人类要如何面对命运规律？是回避它抑或以“封建迷信一词封杀它，还是直面承认它，从中研究探素其中成因，剔期糟粕，取其精华，这是摆在我们面前的一个严肃课题。

由于四柱命理学是根据《易经》的基本原理演绎创立起来的，并且从理论到实践的探索过程已历二千多年，所以，我们今天既要辨其真伪，作出合理的哲理研究与探素。否则，我们炎黄后裔将愧对先贤。

现在，我们先探讨《易经》的基本原理。

一、《易经》与辩证唯物论的统一

中华传统文化的核心结构，是《易经》的阴阳原理。世界上万事万物，时时处处体现了阴阳的统一辩证原理，因而，认识、理解中华文化，必须把《易经》的哲学思维分析透彻。 “一阴一阳之谓道”是对《易经》思维观的变化原则的一个总阐述。

在此，结合当代马克思主义的哲学原理，作一比较。当代以马克思主义的哲学原理（即辩证唯物主义和历史唯物主义原理)，为正统的基本哲学观点，我们当无可置疑。根据马克思主义的这一哲学原理及其学说，其中最精华的部分，有两个基本点：其一是物质的运动和静止的统一规律；其二是物质运动变化过程中，从量变到质变的对立统一规律。

    笔者研究《易经》30余年，特别是对太极图说，太极思维观的剖析、研究，并比照当代马克思主义的哲学原理，竟发现它们之间的观念形态是吻合的，只是语言阐述的角度不同而已。

1.世界的存在状态

    马克思主义哲学认为：“世界上一切事物，不论大小，不管远近，都是互相联系、互相影响、互相制约、不可分割，联系是事物固有的本性。”

    在这方面，还有具体解释：“唯物辩证法认为，从巨大的宇宙天体到微小的基本粒子，从无机界到有机界，从自然界到人类社会，从客观世界到主观世界，整个世界无不处于相互联系、相互作用之中。联系是物质的存在方式。普遍联系的观点，是唯物辩证法的第一个总特征。”

   而中国《易经》上的太极思维观，在表达上述观点时仅用了四个字：“天人合一。”

何谓“天人合一”？“天”是泛指自然界的万事万物，“人”当然是指人类的一切活动。就是说，人类在自己的社会活动中，要与自己生存的自然界（天）紧密地联系起来。因为自然界的万事万物都是音滋联系，互为制约的，所以，人（人类）天

(自然界)必须紧密地联成一体，这就叫做“天人合一。

2.对立统一规律

    当代辩证唯物主义认为：“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它提示了事物发展变化的动力源泉，认为世界上任何事物都包含着矛盾；矛盾双方既相互斗争，又内在统一；于是，这种斗争性和统一性的相互联结，决定着事物的存在和发展。” “所谓矛盾，就是事物内部或事物之间存在着的既互相对立又互相统一的因素和倾向。简言之，既对立而又统一，这就是矛盾。”

    而在中国《易经》上，以一个太极图及“一阴一阳之谓道”一句话，完全概括涵盖了“对立统一规律”的全部内容，甚至更广泛。

    世界上万事万物皆由一阳（正面)一阴（反面）所构成，并且阴阳对立、互根、消长、转化，孤阳不生，孤阴不长，阴阳合一。所谓矛盾的对立性，矛盾的统一性，不就是“阴阳对立，阴阳合一”吗？

二、“形而上”和“形而下”共同探索

    宇宙本源《易经》太极图反映整个宇宙的运行规律，太极思维观是地球上人类必然遵从的规律与原则。

    “阴一阳之谓道”。太极图的黑白鱼眼是阴、阳的交汇点，也是地球上的阴阳太极点。

    黑鱼和白鱼是同一时间轴上不同的空间，代表东方与西方。地球随宇宙磁力旋转时，东西方处于相反（空间的反向对称）相成的状态（同根于太极）。

因此，地球上的东方人与西方人在思维模式（世界自然观、政治文化观、处世哲学观，包括生活、婚姻、言语表达、文字等等)必然会相反相成。

    世界的发展规律启示人们：东西方必将完美合璧！

    中国哲学与西方哲学有很大的区别。西方哲学强调神与人之间的“相分”关系，中国哲学强调的是“天人合一”的“相合”关系。

    简言之，西方人的一切思维模式都是由微观起点，然后由点到面（即由微观向宏观扩大）。西方哲学有一条从“对神的崇拜”  “对神的怀疑批判”  “实现人的解放的过程”。中国人的思维模式是由面到点，即由宏观向微观，在哲学上强调天（宏观人（微观）合一。也就是研究人，离不开研究其生存的自然环境。这二者应当合在一起研究。

在命理学的研究上，同样反映出中国学说的“形而上”与西方学说的“形而下”的辩证统一观。

     从哲学上讲，命理学属于研究“形而上”的学问，所谓“形而上”指的是存在实体（形）以外的一种哲理。它是相对于“形而下”而言的。“形而下”是指存在于事物实体之中的一种哲理。研究“形而下”的学问，比较容易使人理解，因为它可以由事物的实体来做标本进行解说，并从中剖析其道理。

而对于“形而上”的研究，往往只能借助于一种现象或一种符号来代替。比如中医诊断出某人肠胃里充满湿气，而这种称为“湿气”的东西，是肉眼看不见的，它只能借助于病人的舌苔的颜色等表症现象体现出来。

    人类几千年来，不管东方还是西方都在研究人的命运规律。不过，中国人是以《周易》为理论依据进行探索的。

    目前，作为西方科学，影响最大的科学成果，便是人类基因学说。根据基因学说的研究，已经在某种意义上对人类命运的存在，提供了有力的佐证。

    科学研究揭示了人体的DNA有3万到4万个基因，而这些基因不仅控制着生命机体形态的遗传，而且一个人的性格、智慧、体质和疾病也是由基因决定的。这就意味着，一个刚出生的婴儿，我们可以通过分析他的基因，得知他的个人才能以及将来是适合于做何种职业，他一生会有何种重大疾病，何时得病等等信息。如果这种技术完全成熟的话，那么人的“命运”的真实存在就成了不争的事实。

    如果硬性要说明科学的存在，只不过中国命理学是根据宏观上，天体运动对人体的干扰，以及地心引力对人体的承载，相互之间产生的曲线波动，去辩证人体的吉凶祸福。而西方的DNA学说，则重在微观上，各种不同结构因素，对人生吉凶祸福的具体定论。其实，两者是辩证的统一。

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